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QUINTA PRESENTACIÓN
Esta revista no es una pipa (ni una revista)
Vanesa Guerra & Sergio Rocchietti

I.
Esta revista no es una revista.
Afirmación al menos paradójica que continúa el decir de Magritte que tuvo tanto éxito e inspiró numerosos textos indagando sobre la 'naturaleza' de semejante cuadro y sobre la interferencia que provocaba semejante enunciado que se oponía a la imagen.
Vayamos lentamente. ¿Qué hace Magritte? Dibuja, o pinta, o representa una pipa y agrega con su puño y letra debajo de su obra el siguiente texto afirmando una negación: Esto no es...
una pipa.
¿Qué hace Magritte? Nos hace vacilar. Nos hace vacilar en nuestras certezas de representación y significación habitual.
Por supuesto, -es fácil después de él, hacerlo o decirlo- si graficamos una pipa y escribimos debajo "esto no es una pipa" convocamos a la perplejidad producida por el entrecruzamiento no coincidente entre imagen y escritura. Es un punto. Y es un punto fuerte para ser considerado.
Claro está, que la perplejidad se produce en nosotros, uno, por el artefacto producido por el artista y dos, porque estamos habituados a las rutinas de los encuentros establecidos, reiterados, fáciles y comunes. Usualmente las representaciones comunes de las cosas comunes nos llevan por los caminos comunes a esas mismas cosas (comunes). Estén donde estén. En nosotros, en otros, en el mundo o en otras imágenes, en otras cosas o en otros símbolos (digamos mejor, palabras, sin olvidar que cada palabra como quería y afirmaba Giambattista Vico, es un símbolo, un símbolo de algo o de mucho; poco importa).
Para decirlo así: las palabras son ausencias con formas de cosas.
Las palabras son cosas sutiles sin materia palpable.
Entre las ausencias y las sutilezas pasamos nosotros nuestro tiempo. En ese espacio: sutil, temporal y sonoro.
II.
Y bien: Esto no es una revista. Por más que su afirmación escrita sea la de: Revista Transdisciplinaria. Digamos que es más que una revista. Digamos que es menos que una revista. Digamos que la pregunta que interroga "por qué" es algo que sólo puede proveernos de certidumbres provisorias y necesarias. Necesarias para tranquilizarnos y ubicarnos. Provisorias porque siempre pero siempre son modificables (en un breve lapso). Alterables en su porvenir. A las definiciones que nos damos les sería conveniente encontrar las mutaciones y cambios necesarios para desorientarnos de vez en cuando.
Así como el pintor no "hace" una pipa sino que la representa, luego podemos decir que: "esto no es una pipa" porque usted no puede fumar en ella; también podemos decir: "esto no es una revista" porque usted no puede revisarla a ella, revisitarla, reveerla o lo que prefiera.
Entonces, ¿qué puede hacer usted con ella?
Leerla (propuesta indicada).
III.
Una propuesta indicada no es un imperativo de acción.
Una propuesta indicada tiene el sabor de una elección para hacer.
Así como decimos "esto no es una pipa" (mirando una pipa), decimos "esto no es una revista" (mirando la escritura).
Escritura: Simples trazos que generan sistemas, archivos, administraciones y destinos, que para nosotros no están antes sino que se encuentran en las detenciones (temporales y espaciales) que cada uno puede hacer de (en) la existencia para: leerse.
Para relatarse.
Para decir-se y decirle (a otros).
Luego: esto no es una revista sino una posibilidad de lectura.
El pintor mencionado (Magritte) le escribió a M. Foucault en 1966 acerca de su lectura de "Las palabras y las cosas" escrito por el segundo: "Me permito proponer a su atención las reproducciones de los cuadros adjuntos, que he pintado sin preocuparme por una búsqueda original de pintar". Entre esas reproducciones había una de "Esto no es una pipa" y en el dorso el pintor había escrito: "El título no contradice el dibujo; afirma de otro modo". Luego en 1973, M. Foucault escribió un breve ensayo sobre ese cuadro y sobre el pintor.
Esta pequeña viñeta nos da la posibilidad de acentuar que se trata, no, de negar (incluso que se trata, no, de producir perplejidad) sino que se trata de la escritura.
Y de la lectura.
Hay otras cosas que agregar aquí. No lo haremos.
Sólo balbuceamos.
IV.
Afirmar de otro modo, ¡Vaya cuestión!
Afirmar de un modo que no sea necesaria la negación.
Afirmar de un modo que no sea necesaria la negación para que pueda producir mi afirmación. Ese sí que es un largo camino difícilmente transitable. Siempre se eligen las coartadas o falsos atajos que llevan a las afirmaciones en contra de.
Unámonos a Deleuze cuando escribe que: "Ningún libro contra algo ha tenido jamás importancia alguna; los únicos libros que cuentan son los libros a favor de algo nuevo, los que consiguen producirlo".
Nuestro intento es dejar caer letras. Letras que como agua de lluvia provienen no se sabe cuando pero sí desde donde llegan, la cuestión es que nosotros tampoco sabemos desde donde llegan.
Pero llegan y con eso nos alcanza.
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Con-versiones diciembre 2008
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