Dos
Versiones
Sergio
Rocchietti
Versión uno
Es
difícil creer que lo que vivimos cotidianamente sea el producto
de un relato. De uno o de muchos.
Es difícil
creer que lo que vivimos sea el producto de lo que se cuenta.
Es difícil
creer que somos una versión, un decir: no estamos
acostumbrados a ello. Es más, nos oponemos a eso. La realidad
sería demasiado frágil si esto fuera así. Y más, esa misma fragilidad
nos quitaría el punto fuerte que nos sirve de amarra ante las
múltiples contingencias de nuestro existir.
Ese
punto fuerte es la substancia, lo que nos subtiende, eso
es lo que nos sostiene ¿Qué somos? Algo ajeno a lo que se dice
de nosotros, algo diverso a lo que nosotros decimos. Nosotros
somos y nada más importa.
La oposición es fuerte: decir
versus ser. Lenguaje versus existencia.
Versión
dos
¿De
cuántas cosas nos enteramos? Suceden miles de hechos sin
que jamás lleguemos a conocerlos. Y los que ocurren, lo hacen
cerca. No es una simple distancia geométrica o geográfica lo que
los separa de nosotros. Eso no importa. Si nos enteramos de un
hecho, ocurre cerca porque pasa a formar parte de nuestra
cercanía.
Antiguamente,
qué vetusto y poco frecuente es usar la palabra antiguamente,
hoy en nuestra condición postmoderna, mal que nos pese, donde
lo instantáneo rige, utilizar la dimensión temporal del pasado
no puede ser otra cosa que un recurso... antiguo; lo mismo
que intentar una reflexión eficaz. Banalidades.
En otros
tiempos la cercanía era la del cuerpo, y en la cercanía
del cuerpo se escuchaba la voz. La voz de un relato,
de un comentario; o incluso podía escucharse el silencio,
que daba lugar a la presencia.
Tiempo
de inicios, tiempo de lo local, de lo cercano al cuerpo, de lo
medible con pasos.
Hoy,
qué evanescente es el hoy, será porque la letra marca el nombre
de Eva en lo evanescente. ¿Qué escribiría Eva para no serlo? Por
supuesto que nada, no sería su camino.
Hoy, nuestro cuerpo se prolonga,
se dilata, se expande y se reduce al ritmo de las informaciones;
no estamos menos hechos de relatos, palabras, decires, que antes,
pero la eclosión es otra.
La oposición es fuerte: información
o desinformación. Ser en la actualidad es estar
informado -¿in-formado?-; ser es estar aquí, ahí y allá.
Noticias
o desinformación. Relatos múltiples de lo efímero ¿Y el necesario
silencio para poder oír? Si todas las máquinas de emitir sonidos
cesaran de hacerlo, ¿qué sobrevendría?
La
angustia.
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Equis
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